一语成谶

当时想blog名字的时候，很顺手的就把名字取成了 “NullPointer的无效地址”，还真一语成谶，现在这里已经是个无效地址，至少从中华人民共和国境内是无法直接访问了。原因是中国政府要对个人网 站加强管理，不经申报备案的就封锁了事。我不觉得自己有必要服从这种荒唐的决定，或者听说这个消息的时候，还不怎么相信这样的荒唐事会反复重演。但确实， 最终这个blog没有办法从国内正常访问了，也不只是我一人的blog，也不是今天才发生的新鲜事。我用了特别的软件作加密Tunnel，这才能上来写这 篇blog，这不过算是个记录，对这个飞速发展的时代中同时飞速发展的荒唐的一个小小局部的记录。

附言，至今还有人觉得自己有资格代 表全部人去判断什么是正确什么是错误，并把这种对内容的正确性审查落实为它是否可以出现。将错误的思想视为病毒消灭在传播渠道，是这些人保护整个国家思想 健康的方法论。我得说，我对健康的看法和他们不同，脆弱的早产儿才需要无菌室，健康就意味着自由生长。舆论环境也是一样。但这些对某些人也是废话，他们并 不在乎什么是真正的健康，他们所在乎的是继续把持判断的权力，健康的内容，正确的思想，以及伟大的执政者，都是从判断的权力里产生的。貌似越说越有对当局 不满的倾向？恩，这个不是我的倾向，这是我的真实态度。而且我以为，对当局不满，来自于我的天赋的作判断的权力，没有人能够剥夺。

五噫歌

五噫歌是梁鸿的一首诗，似乎他也仅传世这一首，作为后汉书里有记载的名士，梁鸿显得低调，用大白话说，不爱出头。他一辈子言论寥寥，但他那首五噫歌实在是非常的惹眼，以致让皇帝生气要抓他，他便自觉跑乡下去了，类似现在北大的某个老师。（注，我不是说跑美国去的那个）

五噫歌

陟彼北邙兮，噫
顾览帝京兮，噫
宫室崔嵬兮，噫
民之劬劳兮，噫
辽辽未央兮，噫

梁 鸿说民之劬劳，所以皇帝生气，这实在很常见了，不肯歌功颂德的文人在即得利益者坐在“崔嵬”的房子里看起来只能是破坏安定团结和谐盛世的祸害，但我后来猜 梁鸿不只是为了这个跑乡下去做隐士的，要不然只是前四句已经足以点出世间不平。他心下还知道，不论如何，一切苦难将辽辽未央，他或许就此放弃了书生常有的 理想，甘愿从此沉默，成了一个隐士。比起来，曾经为共产主义洒热血的人确乎更加英勇，他们许给人间一个没有苦难的未来。这种准备一劳永逸消灭苦难的努力似 乎获得了成功，因为苦难据说只属于 “初级阶段”，虽然是一个辽辽未央的初级阶段。

我没有忍住说反话的坏习惯，但不要紧，因为我毕竟 不是这个意思，而承认现在还有苦难还只是初级阶段也是道德的进步（诚实是最必要的德行）。我的意思是梁鸿很诚实，我喜欢他的诚实，不包括别的，例如娶个丑 妻。不知道为什么我父亲给我取字(兼作我的小名)的时候，想起了梁鸿，于是我的字就成了五噫，于是我就从小学会了这首相当冷僻的古诗。

淘书定理

1，单位时间内买的越多，单位时间内读的越少。
2，淘书的范围越广，书越生僻，读它的可能性就越小。
3，淘书本身是娱乐活动。读淘来的书反而是他的意外收获，好比买票看戏，收获赠品。
4，书籍作为知识的符号，收集各种书籍的快感宜于安慰收获知识的困难。

因此我看见有人夸耀自己买到的书…就容易想象他拥挤而不甚光顾的书架..

最后..你该明白这些全是自嘲。：）

关于小说的文字

关于小说的文字。小说是说故事的艺术，提供故事和提供故事的说法就可以区分两种作家，前一种被读者喜欢，后一种被作家喜欢。后一种的努力方向指向小说的叙 述技术，也就是大多数现代小说或“纯文学”（这是个糟糕的词，它试图标志出纯粹，那只能得到零）的偏向。我想指出的是，事实上，文字永远是小说的起点，作 家不可能仅仅依靠叙事的手腕获得文学荣誉，文字是把作家A和作家B区别开来的关键，是一个作者的指纹。但可惜的是，只有那些母语读者们能够从作品里看见这 些细小的纹路，如同中国读者能从一段话看出鲁迅或张爱玲，美国人看出海明威或艾略特。这是不可能被复制到另一种语言里去的东西。这是每一个伟大作家都拥有 的独特气味..他们发明自己的母语，罗曼罗兰不可能和巴尔扎克一个口气，但在傅雷的翻译里他俩如此相似，我们只能看见译者的语言，仅仅因为，傅雷也是个有 个性的语言使用者..这使他成名。但傅雷不会声称自己能够翻译原文的个性…

...想象力...

主妇的想象力，是从菜场走一遭，可以买回各种生鲜冷腥和想象中的一桌美味佳肴。

mm的想象力，是从商场走一圈，可以提回各种衣裤裙衫和想象中的一个美丽动人的自己。

看客的想象力，就是看一圈报纸，可以得到想象中的名人私生活。就是从白胳膊到裸体。

注，有感于侯孝贤与朱天文被狗仔目击先后进宾馆，于是被传绯闻。

什么是人身攻击

http://www.intrepidsoftware.com/fallacy/attack.php
偶然发现这篇东西，翻译一下。有讨论就总免不了这个，或许有些作用。

Attacking the Person (argumentum ad hominem)
人身攻击（诉诸情绪的辩论）

Definition:
定义

The person presenting an argument is attacked instead of the argument itself. This takes many forms. For example,the person's character, nationality or religion may be attacked. Alternatively, it may be pointed out that a person stands to gain from a favourable outcome. Or, finally, a person may be attacked by association, or by the company he keeps.

在辩论中，不针对对方观点而针对对方本人进行攻击。这种攻击有许多形式。例如，他的性格或能力，国籍或信仰都可能被攻击。或者，也可以指出某人的立场是为了获得某种好处。还有最后一招，可以攻击他所在的集体，或者公司。

There are three major forms of Attacking the Person:

1. ad hominem (abusive): instead of attacking an assertion, the argument attacks the person who made the assertion.
2. ad hominem (circumstantial): instead of attacking an assertion the author points to the relationship between the person making the assertion and the person's circumstances.
3. ad hominem (tu quoque): this form of attack on the person notes that a person does not practise what he preaches.

人身攻击有三种主要形式：

1. 诉诸感情的（谩骂）：攻击不针对观点，而是针对提出观点的个人本身。
2. 诉诸感情的（罗织）：攻击不针对观点，而是针对提出观点的人和他的社会关系
3. 诉诸感情的（反唇相讥）: 这种形式的人身攻击指出某人没有做到他自己所鼓吹的东西。

Examples:

• You may argue that God doesn't exist, but you are just following a fad. (ad hominem abusive)
  
• We should discount what Premier Klein says about taxation because he won't be hurt by the increase. (ad hominem circumstantial)
• We should disregard Share B.C.'s argument because they are being funded by the logging industry. (ad hominem circumstantial)
• You say I shouldn't drink, but you haven't been sober for more than a year. (ad hominem tu quoque)

例子：

• 你可以声称上帝不存在，但你只是盲从潮流。（谩骂）
• 我们应该不考虑Premier Klein关于税制的观点，因为加税对他毫无损失。（罗织）
• 我们应该不考虑Share B.C.的观点，因为他们接受伐木业的投资。（罗织）
• 你说我不该喝酒，但你自己从没有超过一年的清醒时间。（反唇相讥）

Proof:
Identify the attack and show that the character or circumstances of the person has nothing to do with the truth or falsity of the proposition being defended.
证明：识别攻击并且指出人的特点和社会关系与需要辩护的观点的正确错误并无关系。

References:
Barker: 166, Cedarblom and Paulsen: 155, Copi and Cohen: 97, Davis: 80

为了精确的覆盖和显现。

我们通过书写将文本覆盖在意义之上，如同试图编织一件衣服，它既遮盖也显现下面的东西。意义是一个隐身人，只有穿上文本的外套才能被我们看出它的轮廓。

所以精确的书写是如此困难，如同你无法让衣服精确的覆盖身体的每一处起伏。最后书写者能做的，就是徒劳的重述，如同裁缝反复调整自己的作品。

故事

—-version 1—-

这里是一个故事的开头，我，也就是故事的主人公，正含着一颗糖，走向故事的结尾。结尾的地方，有我的幸福生活和故事的女主人公。但它们现在还很遥远，所以我起了一个大早，向结尾出发了。很显然，这是一个有关寻找的故事，或者更精确些，这是一个正在寻找结局的故事。　

现在天气很好，各位读者，你们让想象力抬抬头就可以看见蓝天和白云，干净的天空让我快活，它们会让我想到没有拆封的礼物或洗刷干净的旧衣服。如果你在故事里读到一个阴郁的或灰色的天空，那么它的主人公必然会心绪不宁。相比起来，我是多么幸运啊。我迈起了大步，期待一脚踩到我的奇遇。我心里藏着个格言，故事中的道路是最曲折的。

—-version 1.1—-

这里是故事的开头，我正走向故事的结尾。结尾有我梦想的幸福生活和女主人公，但它们现在都还很遥远，所以我起了一个大早，向结尾出发了。很显然，这是一个有关寻找的故事，或者更精确些，是一个正在寻找结局的故事。

这个开头的天气很好。作者看着我，又补充说，唐吉坷德当初第一次出门就被炎热的太阳照得发昏，从此没有干过聪明事。而简爱在开头就被寒风冷雨困在帘子后面读书，她的厄运就此注定。我是个好心眼的作者，所以给你一个好天气开头。祝你幸福。

我说，再见，也祝你幸福。

再见，从此我在现实中生活，而你在文字中行走，保重，记住，故事里的路都是歧途，要小心…

我已经走远，听不清他后面的话，他真是个唠叨的人。

整个天空干净透明，云都小心翼翼颇有风度的走台，那些平常七躺八歪的懒家伙仿佛看见了远方的美女。我模仿着它们的姿态，迈起大步，期待一脚踩到我的奇遇。我心里记得作者给我的格言：故事里的路都是奇遇。

路边黄叶纷飞，前方屋舍俨然。远远望去，有黄色的大熊在屋顶上舞姿优美。

—-version 1.1.1—-

你正站在故事的开头，结尾有你所梦想的幸福生活和女主人公。

但它们现在都还很遥远，你觉得我要走多久？

不知道，我不知道你会不会迷路。总算，这个开头的天气不错吧。
他用鼓励的眼神看我，又补充说，你看唐吉诃德，他第一次出门就被太阳晒得头昏眼花，或者简爱，在第一页亮相时赶上凄风冷雨躲在帘子后面读书。他们后来厄运连连，我是个好心眼的作者，给你一个好天气的开头。祝你幸福。

再见，也祝你幸福。

再见，从此我在现实里生活，而你在文字中行走，好好保重，记住，故事里的路都是歧途，要小心……

我已经走远。他真是个唠叨的人。

脚下是一条大路，天地宽阔，我张开双臂，象鸟一样在大路上奔跑，跑向自己的奇遇。当时我觉得自己可以这样一直跑下去，穿过一个又一个光辉的奇遇，一头撞进让我幸福休息的终点。风从我耳边尖叫着呼掠而过。我的衣服像船帆一样饱胀，和我的骄傲一样。后来当我成了真正的行者，在起风的时候会迅速用布条扎紧袖口和下摆，并尽可能的弯下腰，让上身接近地面，减小风的阻力来节省力气。在我学会这些的时候，我开始猜想，道路本身就是我无法离开的终点。但当时我心里只记住他说的那句话：故事里的路都是奇遇。

当时我在风中奔跑，路边黄叶纷飞，前方屋舍俨然，寂寞从那个方向远远逼来，我打了一个寒颤，放慢脚步，开始行走。望去，有黄色大熊在屋顶上舞姿优美。我似乎还看见一只熊在屋脊上斜斜躺下，左掌支着下巴，举起右掌向我挥动示意。
靠

一种新的选举制度？

民主投票被普遍公认为较为公正的选举制度。但是，基于多数准则的投票
既无法解决阿罗否定性定理（参考本人blog的“投票制度·集体非理性”）,
让选民直接投票选择候选人，也容易导致如下问题：

1.候选人直接贿选。
2.候选人通过向选民随意许诺间接“贿选”。
3.选民缺乏识人的眼光。
4.候选人的能力无从实证，无从检验。
....

我相信每个人都有权投票选举，但我也相信如果遵循权力分立的原则可以有更好的设计。
出于一个有建构模型本能的人的习惯，我设计这样一个新的选举制度：

1.投票人不直接选举候选人。他们有权投票选出一个“题目”。这个题目包括了
完成时限，评价标准等等。
2.候选人在规定时间内完成挑战，最佳者当选。
3.由独立团体（高级知识分子？哈哈）负责提供候选题目。

程序如下：
1. 负责出题的专家团先公布题目列表，所有都是公开的。
2. 人民群众参考国家大势所趋，投票选出一个心目中能人需要通过的测试。
3. 能人们毛遂自荐参加测试...

这是为了避免信息不对称情况

这个制度下，投票者和当选者利益脱钩，不能发生贿选。
而且当选者的能力接受了公开的检验。十分符合我这个科学青年的心意。
最后，通过测试是古代神话中英雄都必须完成的壮举。^_^

ps. 在一个不完美的世界里想象乌托邦是快乐的事情，
必然比在乌托邦里想象不完美要快乐。

霸王别姬说

小时候爱嘲笑司马迁先生胡编乱造，例如霸王别姬的私密事，怎么他就知道呢。

昨晚顿悟，作文曰：

霸王别姬当时帐中，一霸王，一虞姬，一乌骓，一宝剑而已。太史公秉笔书帐中故事，传力拔山兮句，不顾构辞之讥，何也？此别姬之帐，非寻常帐幕。只能容一霸王，一虞姬，一乌骓，一宝剑，
增一人一物则文章不可收拾。此史家笔中霸王别姬之帐也，述其中霸王别姬事，无有他人容身处也。若补侍女扈从如何随行如何传言等等，千古绝唱早翻作市井八卦。

正是：霸王别姬甚悲凉，青史风流把名扬。等闲索隐消息源，英雄沦落八卦场。